Las sociedades indígenas de América fueron culturalmente ignoradas por los conquistadores y colonizzadores a partir de 1492. Como resultado de la conquista se produjo la desaparición física de las poblaciones indígenas en todas las islas del caribe como consecuencia de la guerra y las nuevas enfermedades. Esta definición fue acompañada por la desaparición cultural, el etnocidio o genocidio cultural dado por la imposición de cambio de las mentalidades y valores nativos. La esclavitud persistió en América Latina hasta mediados del siglo XIX y fue otra práctica instaurada por el hombre blanco. La esclavitud no fue una cuestión de pigmentación, sino una cuestión cultural que, bajo supuestos criterios científicos, fijó a las poblaciones negras de África fuera de historia, en el ámbito de lo "salvaje". Aún hoy, en el siglo XXI, persisten distintas formas de confinar y de dominar "los otros" en un territorio determinado, antes fueron las colonias o misiones, actualmente son las reducciones o reservas indígenas.
Le damos la bienvenida a este espacio que nos permite mostrar, expresar, difundir lo que día a día realizamos en el espacio curricular "Cultura y Comunicación", perteneciente al 4to año de Humanidades del IAE.
viernes, 15 de octubre de 2010
Las huellas del colonialismo sobre la cultura
Las sociedades indígenas de América fueron culturalmente ignoradas por los conquistadores y colonizzadores a partir de 1492. Como resultado de la conquista se produjo la desaparición física de las poblaciones indígenas en todas las islas del caribe como consecuencia de la guerra y las nuevas enfermedades. Esta definición fue acompañada por la desaparición cultural, el etnocidio o genocidio cultural dado por la imposición de cambio de las mentalidades y valores nativos. La esclavitud persistió en América Latina hasta mediados del siglo XIX y fue otra práctica instaurada por el hombre blanco. La esclavitud no fue una cuestión de pigmentación, sino una cuestión cultural que, bajo supuestos criterios científicos, fijó a las poblaciones negras de África fuera de historia, en el ámbito de lo "salvaje". Aún hoy, en el siglo XXI, persisten distintas formas de confinar y de dominar "los otros" en un territorio determinado, antes fueron las colonias o misiones, actualmente son las reducciones o reservas indígenas.
Sarmiento y Jauretche, dos visiones distintas

Domingo Faustino Sarmiento y Arturo Jauretche coinciden en que ambos tienen carreras políticas, pero difieren en sus ideologías.
Varios años, después del fallecimiento de Sarmiento, Arturo Jauretche, militante de las filas Yrigoyenistas criticó al ex presidente en su posición de querer instalar un modelo europeo en de tiempo porque ellos eran barbaros y no tenían educación ni hablaban la lengua española. Ante esto, Jauretche opinó que la idea de Sarmiento fue crear Europa en América, intentando destruir todos los pueblos originarios que había en él. Su idea en ningún momento fue enriquecer una cultura indígena ya existente en el territorio.
Observemos también que Jauretche compartió las ideas de Yrigoyen, quien protegió a los aborígenes y su cultura. Sumando esto al gran patriotismo de Arturo, podemos entender cuando agrega en ‘Civilización o Bárbaros’ que Sarmiento creó el pensamiento que cuanto más Europa más civilización y cuanto más América más barbarie, teoría que continúa hasta el siglo XXI en muchas personas. Además, critica que, el antes educador, haya atentado con la integridad territorial y haya sostenido que los pueblos Argentinos carecen de capacidad fabril, alentando a destruir esta nueva cultura e identidad Argentina que estaba naciendo para fundar otra, dando órdenes para matar a los gauchos.
Finalmente, Jauretche resalta que Sarmiento era un unitario más que quería borrar cualquier característica Argentina tanto de su relieve como de sus pueblos originarios para poblar en una nación chica gente con rasgos europeos.
En conclusión, ambos personajes son importantes dentro de la historia de este país, pero se posicionan en lados completamente opuestos en relación a cómo dirigir un país, uno de ellos quiere borrar su historia y, el otro defiende sus raíces originarias.
El etnocentrismo
¿Que es la cultura?
La cultura es el conjunto complejo de conocimientos, creencias, arte, valores, derecho, costumbres y tradiciones que genera y adopta un pueblo, y lo transmite a todos sus integrantes.